صاعد الأندلسي

156

التعريف بطبقات الأمم

الآدمي في زيجه . ويقول « 1 » أصحاب السندهند : إنّ الكواكب السبعة ، وأوجاتها ، وجوزهراتها تجتمع كلّها في رأس الحمل ؛ خاصّة في كلّ أربعة آلاف ألف « 2 » ألف سنة وثلاثمائة ألف‌ألف سنة وعشرين ألف‌ألف سنة « 3 » شمسية « 4 » . ويسمّون هذه المدة مدة العالم ؛ لأنّهم يزعمون : أنّ الكواكب ، وأوجاتها ، وجوزهراتها ، متى اجتمعت في رأس الحمل ، فسد جميع المكونات في الأرض ، وبقي العالم السفلى خرابا ، دهرا طويلا ، حتّى تتفرّق « 5 » الكواكب ، والأوجات ، والجوزهرات في البروج « 6 » . فإذا كان ذلك بدء « 7 » الكون وعادت حالة « 8 » العالم السفلى إلى الأمر الأوّل ، هكذا أبدا إلى غير غاية « 9 » عندهم . ولكلّ « 10 » واحد من الكواكب ، والأوجات ، والجوزهرات أدوار ما « 11 » في هذه المدّة الّتى هي عندهم مدّة العالم « 12 » ، قد ذكرتها في كتابي : المؤلّف في إصلاح « 13 » حركات النجوم . وأمّا أصحاب الارجبهد « 14 » ، فإنّهم وافقوا أصحاب السندهند ؛ إلّا « 15 » في عدد مدّة العالم . فإنّ مدّتهم الّتى ذكروا « 16 » أنّ الكواكب ، وأوجاتها ، وجوزهراتها ، تجتمع عندها « 17 » في رأس الحمل هي جزء من ألف « 18 » من مدّة السندهند ، وذلك عندهم تفسير الأرجبهد . وأمّا أصحاب الاركند ، فإنّهم خالفوا الفرقتين الأوليين « 19 » في حركات « 20 » الكواكب وفي مدّة العالم ، خلافا لم تبلغني « 21 » حقيقته .

--> ( 1 ) . د : فيقول . م : في تاريخه فيقول . ى : تقول . ( 2 ) . د ، م : - ألف‌ألف . ( 3 ) . ى : - سنة . ( 4 ) . ج : تسنيمة . ( 5 ) . ج : يتفرّق . ( 6 ) . س : البرج . ( 7 ) . د : [ « بدء » ، مطموسة ] . م : بدل . كون ى : بدأ . ( 8 ) . ج ، ل : فان . ع : حال . م : إعادة حال . ( 9 ) . ك : ثمان . م : هكذا البدأ إلى غير نهاية . ( 10 ) . د : [ « ولكلّ » ، مطموسة ] . م : - ولكلّ واحد . . . هي عندهم . ( 11 ) . ك : - ما . ( 12 ) . د : [ « مدّة العالم » ، مطموسة ] . ( 13 ) . ى : لإصلاح . ( 14 ) . ج ، ك ، ل : الازجيهر . د : [ « الارجبهد » ، مطموسة ] . س : الاجيهد . م : الارجهر . ى : الازجير . ( 15 ) . م : وأفوا أصحاب السندهند إلّا في عذر مدّة العالم . ى : - في . ( 16 ) . ك ، ل ، ى : « ذكروها » . ( 17 ) . م ، ى : عندهم . ( 18 ) . ج ، ك : ألف جزء . ( 19 ) . م : وأمّا أصحاب الارفيد فإنّهم خالفوا الفريقين الأوّلين . ى : الأولتين . ( 20 ) . ى : من حركات . ( 21 ) . م : خلافا لمن يبلغني حقيقة . ى : لم يبلغني .